静悄悄的革命读后感,静悄悄的革命读后感(优选十三篇),《静悄悄的革命》读后感9篇

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另一个角色不得不提到她是英子的保姆——宋妈。英子一直对宋妈丢下自己的家庭，来照顾别人的做法深感不解。很难知道，英子九岁时，宋妈得知儿子去世，女儿被丈夫卖掉，父亲死于肺病。她很伤心。

然后便随丈夫回家，留给英子的是长久的孤独，留给宋妈的是无尽的落寞。曾经的依依不舍，曾经的朝夕相伴，在离别时都悄然随风逝去，往日的悲欢离合，往日的阴晴冷暖，在失去时都显得那么苍白无力。

在校长的推荐下，假期中认真研读了佐藤学先生的《静悄悄的革命》，不仅被书中那些日本教师的敬业精神、严谨的态度深深感动，更对自己的职业生涯及教育理想有了更深切的感悟和思考。

《做最好的自己》虽不是什么世界名著，可是我细读之后，感觉自己的灵魂和胸怀被洗涤得通透而宽广，不亚于那名著给自己的启发。这是作者丁宏念精心挑选编撰的经典故事集。每一个故事和成功的创造力都告诉我们，我们的人生道路是光明和黑暗的，如果我们坚持做最好的自己，我们就能到达成功的另一面。

她抬起头，坚决拒绝了这位**的最后通牒，毅然走向了刑场。沉重的枷锁根本无力使她低头，握紧的双手决不会再向恶势力松拳，黑压压的脚链拖在泥泞的石板路上，步伐含恨，却是义无返顾的。锁链越紧，封建社会的愚昧就越深不可测。

得不到深爱之人的理解还遭遗弃，这个打击对苔丝来说是巨大的，最糟糕的是导致之后苔丝迫于无奈委身于亚雷，尽管最后克莱终于想明白了，但也已经晚了，深爱克莱的苔丝一时冲动杀了德伯，过了5天幸福生活后苔丝的悲剧人生也到了尽头。有人说克莱一开始就抛弃了苔丝，因为他太爱他了，一时无法接受这个事实。我只能说，他当时的爱还不够深，不足以打败他心目中的传统思想。毕竟，苔丝的悲剧及其社会道德根源，主要是男性中心社会中强烈的女性贞操观念。

哈代在规定苔丝的思想和行为时，一直反对这一思想，他的批评主要针对维护这一思想的社会和新教。在本文中，我们可以看到苔丝对教会的态度，从加深怀疑到行动否认。

内容预览：

叶文玲曾经说过：“每忆及少年时代的读书生活，恰似一幅流

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（二）以“应对”为中心的学习和教学——超越“主体性”的神话。

润泽的教室。看到这个名字不禁又是疑惑：什么是“润泽的教室”呢？

润泽一词反馈给我的是清新、温暖、和谐的感觉，书中是这样写道：在“润泽的教室”里，教师和孩子都不受“主体性”束缚，孩子安心地、轻松自如地构筑着人与人之间的关系，即使是耸耸肩膀，拿不出自己的意见来，每个人的存在也能够得到大家的尊重。

看到这里让我感受到润泽的教室里是安心的、无拘无束的，教室里每个人的呼吸和其节奏都是那么的柔和，再联想到我们的课堂，“小脚并拢”“小手放在膝盖上”“眼睛看老师”，这些话语孩子已经倒背如流，在这种拘束不自如的状态下，孩子如何安心？如何无拘无束？面对积极发言的孩子表扬：

“你真棒”，对于那些认真倾听却没有回答问题的孩子得不到等同的尊重，并在学期结束会给予“上课希望你能积极发言”这样的评价，在教室里的交流中倾听远比发言更加重要。然而教师却以学生的“发言”为中心来了解他们的想法，而并不认真仔细地对待倾听。让我们的评价“更加积极地发言吧”改为“更加注意仔细倾听”吧！

作为一名教师，我们不仅要培养孩子的口语能力，更要重视孩子听力能力的培养。为此，教师要以身作则，首先要善于倾听。课堂上要倾听每一个孩子的发言，无论是有声语言还是无声语言，从他们的表现的语言中解读他们学习时的心情、想法，并不断调整自己的言行，与孩子“心心相印，产生共鸣”。

（三）“应对”的教师的身体和言语——倾听学生的发言。

本章作者运用了某次研究会上的课堂录像进行讨论，在观察第一遍录像发现教师对学生的发言给出的反应就是教师针对一个一个学生的发言，一一地进行补充：“是说的xx的事情啊。”“你在说xx吧！

”，看到这样的应对学者给出这样的问题：为什么教师要对学生的一个个发言一一附和、帮腔，一一评价，一一概括其意思呢？对啊，在我们的课堂中有许多地方和录像中的老师给予学生回答的反应也是如此？

当幼儿回答问题后我就不自觉地附和一下，或者帮助回答不完整的幼儿说出他所要表达的意思，这是为什么？那应该如何做出应对？再一次**录像，看到授课者边“嗯、嗯”地点头，边热心

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在课程改革中我们过多地追求课堂上高手如林地争抢发言的热火朝天的场面，似乎只有那样的课堂才能显示出教师的水平和学生的能力。但我忘记了，没有冥想的演讲往往是最肤浅的理解和最深刻的表达。同时造就了一批思想的“懒汉”；培养了一批只知道表现而不善于思考的追求虚荣的幼苗。

那么我们究竟应该拥有怎样的课堂呢？读了这本书你就会明白：我们的课堂教学追求的不该只是“发言热闹的教室”，而是“用心相互倾听的教室”。

读了《静悄悄的革命》之后，发现自己仍然在以学生的“发言”为中心了解他们的看法，而不是在认真仔细地对待“倾听”，还没有向活动的、合作的、反思的学***转变。反思这半年多来的教学，班中常常会有一部分学生不善于倾听，常常是草率发言，对于这些学生，我却忽略了培养他们倾听的能力，正如书中所说，有不会倾听的学生，是因为有不会倾听的老师。我自己在课堂教学的过程中，常常在学生还在回答问题的时候，就不断地再想，接下

来的环环节是什么呢。它似乎在听学生的答案，但事实上，他们忽略了他们的答案。

因此，在我们的课堂上，我们不能为了教学的进步而忽视一些学生的演讲，这样我们就不能与他们的想法产生共鸣。如果我们教师用心倾听学生的发言，即用心倾听他们有声的发言——回答问题时的表达，也用心倾听他们无声的发言——一个动作，一个表情、甚至一个眼神，那么一定能真正优化我们的课堂教学，体现学生的主体能动性，这也成了我现在要一直努力的目标。

范文一:

革命，当我们看到这两个字时，首先想到的是轰轰烈烈的运动和革命先烈的英雄事迹。但是这里的革命很平静。怎么了看过《静悄悄的革命》这本书后细细想想，现在我们所进行的教育革命不正是这样的静悄悄的革命吗，没有什么轰轰烈烈的场面，有的只是润物细无声的日常教学，而这些正是我们在这场革命中所要思考的问题。仔细读了这本书，我不禁被日本教师的专业精神和他们的研究精神所感动。

在这本书中，佐藤学先生深入浅出地阐述了日本目前教育教学中的课程观、教

书籍中所蕴含的知识就像黄金一样宝贵无比。优秀的书籍不仅能够为我们带来知识的丰富，更能够给我们的内心带来无限的慰藉。在阅读一本好书后，我们常常会有一些感悟和思考，写下观后感就是整理自己的思路，同时也可以为潜在的读者提供一些参考。如果你对这本书感兴趣，不妨将这个链接收藏在你的书签夹中，随时方便地查阅。

这篇文章翻来覆去地读了好几遍了，不知道自己到底想从这篇文章里读到什么，是爱的真谛吗？还是爱的最终？

大牛的心里喜欢兰兰，可是兰兰与大牛怎么也不般配，兰兰明天就要走了，大牛舍不得她，用最原始的淳朴去破坏，只希望她留下，可是现实呢？该走的还是要走，留也留不住。

真正的爱到底该是怎样的？是用自己难舍的心伤去为心爱的人祝福，是希望她快乐、幸福。可是，这样的爱需要太大的勇气，谁愿意放弃自己的幸福，眼睁睁地看着心爱的她离自己远去。突然想起和高中舍友郭旋一起说过这个话题“爱是需要一辈子去学习的”现在想来，纯真的东西往往经不起岁月的摩擦。

爱久了，似乎平淡了，有时会令人觉得更是一种淡忘。可是真正的爱确是这样一个过程：初识新奇——热恋激情——平淡长久。这不仅是一对恋人成长的过程，更是他们一起性格磨合的时期。爱的最高真谛是平淡。有时淡淡地想，淡淡的念，淡淡的回忆一起走过的美好，总会会心一笑，有着感慨万千，心里总会流过一股幸福的暖流。年龄的成长意味着面对责任的增大，事情渐渐不再局限于身边的琐碎，而要面向未卜的未来。时间不允许我们拖延，更不允许我们在颓废地成长，无知地向前。

有限的生命里，我们必须无限地度过，忘了从哪儿看过“人的一生都是在为年老积蓄美好，只为年老时有更多美好的回忆”说来也是，空虚的四周，对生命而言，似乎一切都只是浮云，真正留下的也只是回忆。

身边总有太多的人来了又去，有人来，也有人走。只有一个愿意相伴的她时刻围绕在左右，还有那个温暖的家。“爱”这个字好重，曾几何时，痴心妄想已远去，留给自己碌碌无为。茫然失措般行走，去发现还有路一直在身边，我会好好珍惜属于我人生的璐，因为我知道她一直在那里等着我的成功。

想为爱赋予更过属于我们的美好，那就用理想加屋，尊敬补窗，公平铺路，互爱成地，温馨营造爱的天堂。人生有太多美好，但看你是否愿用心去把握，用心得以升华，升华得以真爱。

爱不是一种放弃，而是一种珍惜。有人说过爱情里没有什么错与对，只有谁是否珍惜。大牛，其实有点